-
诚信。世尊见彼等已堪为法器,就传了相应的法。闻法後,其中有些人得到了加行道的暖、顶、忍、世第一位;有些得到了预流果、一来果、不来果、罗汉果;有些得了金轮王位;有些得了梵天、帝释天、辟支佛位;有些种下了...因缘。」世尊告曰:「这个众生曾造了极大的恶业。很早以前,人天导师、如来、正等觉无失心如来出世。当时王宫里住著一位三藏法师,王宫上下及内外城民都对他恭敬供养承侍,他的衣食药物非常富足。另外又来了位三藏...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19341817033.html
-
社会,大力改善民生,民族宗教政策深得人心,民族地区经济社会取得了长足发展,人民生活水平有了很大改善。同时,中央下拨资金修缮文物古迹,恢复了藏传佛教佛位晋升制度,保护民族文化遗产,弘扬少数民族文化艺术。...
佚名
|座谈|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07372421688.html
-
兜率天宫介绍
为了令众生欢喜、为了与众生广结善缘,未来佛--当今的补处菩萨,在中国五代梁朝时示现为布袋和尚。其形象、事迹,流传于民间,广受人们喜爱。弥勒菩萨绝非是一贯道的,他是正宗的佛教未来佛。一贯道是信仰他,但也曲解了他、牵强附会了他。弥勒菩萨出生于印度,为佛教教主释迦牟尼佛的弟子。佛陀亲身授记他继承佛位,未来人类寿命八万岁时,下降人间成佛。弥勒菩萨于佛世入灭后,便上生于欲界第四天兜率天...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044848566.html
-
顺利成就解救众生、度一切苦厄的悲愿。 弥勒菩萨绍继释迦牟尼佛之佛位,为补处菩萨,先佛入灭,上生于兜率天之内院,现正于内院说法。弥勒菩萨上生的兜率天,乃是欲界六天中的第四天,此天有内外二院,内院为补... 佛在《弥勒上生经》中告示优波离曰:“若有比丘及一切大众,不厌生死,乐生天者,爱敬无上菩提心者;欲为弥勒作弟子者,当作是观。作是观者,应持五戒、八关斋戒、具足戒,身心精进,不求断结,修十善法,思维...
华严莲社
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045048572.html
-
曲吉毛郎伦珠,到现在因通达显密各种经典而被西藏哲蚌寺封为“夏尔哇曲吉”佛位的格桑吉美丹贝嘉措活佛,已历六世,出过不少高僧大德,在佛教界有胜乐金刚道场的盛誉,名扬安多藏区。 我是被佛的声音引到达扎寺里来的,在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212050918.html
-
大慈大悲。宇宙的本体,就有大慈悲心,观音菩萨就是表这个大慈大悲。 观音菩萨现在是西方极乐世界的一位菩萨,将来是继承阿弥陀佛的佛位。其实,观音菩萨在多生累劫以前,就已经成佛,佛号叫正法明如来;有一句话...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461266529.html
-
?这是个应当正视的问题。 ZF: 接两句;对于上来就发菩提心者,极大可能是往世精勤修习出离心和菩提心的串习。道次第的用意是为众生指出从凡夫直至佛位的修行顺序,故以观轮回苦、发出离心为修道的基础...
越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293074530.html
-
人成佛时,亦不离此识,所以此识在佛位上,名“无垢识”或“第九识”(庵摩罗识)。(《佛学常见辞汇》陈义孝编)
释义二
梵语阿赖耶,华言藏识。以其无法不含,无事不摄故也。此识染净同源,生灭和合,而具有四分...缘故。有情执为自内我故。此即显示初能变识所有自相。摄持因果为自相故。此识自相,分位虽多;藏识过重,是故偏说。
五解 成唯识论三卷九页云:此第八识,或名阿赖耶。摄藏一切杂染品法,令不失故。我见爱等、执藏...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23125176670.html
-
清净位在大乘来说也有菩萨位与佛位的不同,菩萨位中各地之间也不相同(例如:二地菩萨的解脱当然比初地菩萨来的更清净深妙),凡夫世俗、二乘声闻、大乘菩萨、以及诸佛各种层次的解脱清净都有所不同。
经...就是‘身’,其实是如来藏身清净,若能从事上及理上都能令自己的身清净,则是入了菩萨位的菩萨了。”
我们常常发现有很多号称法王,或是某某佛菩萨转世的人,心中却非常爱乐欲界法,以男女双修的最粗重五欲,作为最上...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131676693.html
-
能依教奉行,作礼而退。」沙弥一拜起,问讯出堂。沙弥出堂之后,才开始诵戒。
受了佛戒,当下即得清净戒体,即得解脱,即入佛位,位同大觉,是真佛子。受佛戒,是难得希有之事,所以受戒后,要谨慎护戒,宁可有戒而...
虚云老和尚开示:持戒最重要
昨夜说的黑月白月诵两重戒法,这是世尊金口所宣。佛将涅盘时,阿难尊者问佛,未来比丘以何为师?佛曰:「汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如暗遇明,贫人得宝,当知...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02242976779.html